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    第二个现实，就是基于你的设定，这个宇宙中文明社会之间的关系现实。诚如你所说，非理性的文明有衰落的迹象，那就对这种做法保持相当的克制……”

    “我一直以为你们写小说的都喜欢理想主义的，没想到你还这么保守。要是所有的文明都跟你说的这样，那哪还有科幻小说里那些离奇的情节啊。”

    饶鑫摇摇头：“按你的说法，其实现在我们这个宇宙就挺离奇的了。你想想，如果现在大部分文明都是我所说的理性文明，足够保守的文明，不正解释了费米悖论吗？”

    饶鑫又说：“你刚才说到完美文明，按我这个标准，如果一个理性文明足够完美，那它们肯定会追求某一种特定的理论，关于文明社会的理论，他们肯定会像研究自然科学那样，研究文明本身的规律。说到这里，我突然有了一个想法，你知道孔子吗？”

    “这跟孔子也能扯上关系？”不得不说，吴小清觉得写小说的思维跳跃还真是特别大。

    “当然。你想想，如果把人与人之间的关系，看成是文明与文明之间的关系，那整个宇宙宇宙，就好比是一个社会。孔子出生的那个社会，是一个礼崩乐坏的世界……可以简单的理解成，所有的规则都不起作用，社会上思想家很多，很多有抱负的人都在追求某种理想化的社会模式。你刚才说到完美的文明，这不是跟过去的人，想象的完美的人，也就是圣人，是一个道理吗？我们古人都把孔子当做圣人，换一个角度来说，一个完美的文明，肯定也会在了解和洞悉了社会现实之后，提出自己的某种理想化宇宙社会模型……一个完美的文明，自然就是一个圣人文明了。”

    第9章 控制体系

    “可一个圣人……又怎么会是纯理性的文明呢？”

    “圣人为什么就不能理性？”饶鑫说的有些兴起了，语速也开始加快了起来，“其实这个认知的潜台词，就是说圣人的道理只能听，不能做。孔子时代那是没有计算机，如果他们那会有的话，说不定就可以做几个模型放到电脑里跑一跑，儒家的模式比道家的综合指数搞出３个百分点……哈哈，这样也挺带感的。但我想到了你说的，宇宙高级文明那个级别，这样的测试应该是不难做的。他们可以模拟出一个新的世界来，那模拟一个文明应该还是小意思。”

    难怪搜救队对饶鑫这么推崇备至，吴小清几乎不敢相信，饶鑫到现在根本就不知道Ａ文明的具体存在，他更没有透露过Ａ给文明算命这回事，可饶鑫愣是自己根据吴小清提供的一点基本信息，就把剩下的那部分给圆上了。

    “但是换一个角度来说，还是按照费米悖论，我觉得这样的圣人文明应该还没出现。”

    吴小清点头：“如果真有这样的圣人的话……那整个宇宙现在就应该大同了。”

    “这个推论就比较悲观了，”饶鑫嘿嘿一笑，“只有两个解释，要么，就是现在所有的文明都还太弱，嗯，还不够聪明，没有发现，我是觉得这不太可能……我更倾向于另一种解释，那就是根据他们的模型，就是文明之间的博弈，最终根本就不存在稳定解……也就是说，混乱会是永远的主题，那就是造物主，是上帝的锅，是他搞宇宙大爆炸的时候没有调整好参数，这就跟π注定是个无理数一样……”

    说完饶鑫两手一摊：“这个结局也挺好，起码热闹。要是真存在一个稳定解，那反而就显得没意思了。”

    饶鑫又看了看边上的许言：“走吧，我还是对你们新项目更感兴趣……”

    其实吴小清心里还有很多的问题想问饶鑫，但他还在消化饶鑫刚才说的这些话的内容，暂时没有心思理解更多的细节。

    等许言和王有全各自回去之后，吴小清在原地发了半天的呆，才回去自己的办公室。坐下来之后，他又问搜救队：“你觉得，饶鑫说的那些话……有道理吗？”

    “有他的道理，但……太高太虚了，”搜救队说，“对于单个的文明来说，稳定解是肯定存在的，而且有很多种……事实上，Ａ文明说的文明模型，更多的也是在关心单个文明的稳定模型。而涉及整个宇宙，所有文明之间的关系，这个命题太大……即使是全盛时期的搜救队文明，也不敢有这样的野心，进行这样的庞大计算。宇宙实在是太大，文明即使再先进，在宇宙中，不过就像是沙漠中的蚂蚁。孔子说，修生齐家，治国平天下，他说的这种宇宙终极模型，是平天下的级别，但就我所知的文明力量，最多也就做到齐家——能够维持一个松散的文明联盟，就已经相当很了不起了。”

    搜救队叹了一口气：“我们希望创造一个完美的新文明，这种心情可以理解，但就目前来说，我们唯一可以做的，只是利用现有条件，创造一个……还可以让自己接受的文明。不要对这样的文明存有太高的期待……从我们选择这条路开始，就注定不好走。我可以想象，这个文明刚建立起来的时候，甚至会让人觉得有些丑陋……肯定不如搜救队那般让人喜欢。”

    “你是在说，许言他们可能搞出来的计划吗？”

    “不特定指他……事实上，我更担心沈长文和叶夫根尼。他们更聪明，更懂得高效率的利用现有资源。”

    吴小清点点头：“的确，在迷路的时候，走的越快就越危险。”